素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后的两大“民族思想英雄”之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人类学家列维-斯特劳斯。
 
      《月亮的另一面：一位人类学家对日本的评论》收录了作者于1979年至2001年发表的关于日本的人类学、神话学研究的演讲稿及文章，谈及日本的文化、艺术、历史、文学、生活，以及作者对日本细微的观察，并为我们讲述了很多日本的神话故事；在与西方文化方方面面相比较的同时，揭示月亮另一面的日本，其文化的独特的一面。
      其中着重说明了日本思想中的一个深层结构：自我作为其思考的终点，而非西方思想中从个体出发的起点；这种对主体理解的方式是自外而内、向心的，而西方的理解则是由内而外、离心的。他通过平日的观察和走访，列举了几个生动的例子，来证明自己的这个推断实际上体现在日本社会生活的多个方面。比如日本人穿针引线的方式和其他社会是“完全颠倒”的：不是拿线来穿针孔，而是用针孔来找线；工匠在拉锯子做工时，也不像大多数社会一样，由自己推向身外，而是反过来，从外面拉向自己。以这样一个常见行为过程中的细节，来窥探日本思想的深层结构，也不得不感叹Levi-Strauss如此大胆的推想和结论。
                                                                                      

                                                                                        via.豆瓣读书
                                                                                        编辑：张茜